乐毅论是也当时临
拓伪写已多况今日乎此刻尤有笔意真可宝也倪瓒
为公采题辛亥(真迹/)
　王氏收藏唐人 景审 临黄庭经墨迹其字颇带行体
　与世传石本稍异韵致楚楚可爱
董逌书画像赞云画赞世传晋右将军王羲之书考其 (第 21a 页)

　以声音误之王洽为墨则因泼墨而得名范中立为
　宽则因性缓而起号庄周为严荀卿为孙魏徵为證
　吴道玄为道元丙审为 景审 并属避讳朱昶为夏陆
　堇为杜盖表出姓文璧为徵明陈淳为道复则以字
　行非如卢鸿一为卢鸿记载讹谬米尹仁为 (第 43b 页)

　宣和书谱卷五
　　正书三
　　　唐
　　　　许　浑　　　　　　张钦元
　　　　杨　庭　　　　　　 景　审
　　　　钮　□　　　　　　女仙吴彩鸾
　　　　道士杜光庭　　　　道士梁元一 …… (第 1a 页)
　　　　金刚经上下
杨庭不知何许人也为时经生作字得楷法之妙长寿
间一时为流辈推许唐以武后好奇立异自我作古至
辄易一十九字当时如薛稷之流亦复宗之庭尝书五
蕴论悉用武后所易字而卷尾系经生臣名要是一时
奉命自应尔耳唐书法至经生自成一律其间固有超
绝者便为名书如庭书是亦有可观者今御府所藏正

书一
　　　　五蕴论 景审

南阳人也工作诗留心翰墨长庆中以泥金正书
黄庭经一轴追慕王羲之法字体独秀润而有典则又
作诗以题其卷末云 (第 3a 页)

　　　　　(军宣大洞内视隐文/俱 和书谱)　(石研铭/)　(谢表文/)
　　　　(中楷太宗御制帝京篇十首/ 字差小且过廋)　(似儒林赞而/)
　　　 (景审 南阳人太宗用为侍书小楷临右军黄庭/ 经甚似)
　　　(赵摸与 (第 27a 页)
景审 同时为侍书亦师右军得法文湛/ 小楷高士廉茔兆记 中楷集右军千)
　　　(薛纯甘泉收真迹神妙苏州刻 (第 27a 页)

　　　平曾

　　　 景审(共一卷/)

　　　顾非熊(一卷/)
　　　张祜(二卷/)
　　　杨洵美
　　　长孙翱
　　　卢求
　　　欧阳 (第 82a 页)

　　碧藻鲜春满
皇州人尽乐康衢鼓腹意陶然
　　　　　　　　　　　　　(云骑尉/)发　哈(年六/十八)
　　河洛图畴肇启星云 景审 交辉琼台共斟仙醴 (第 40a 页)

惬圣贤之意。下以旌勤恳之心。因命匪才
敬而为序(时开成五年九月十日)。



* 一切经音义序

试 太常寺奉礼郎景审 述

昔者素王设教。著十翼而通阴阳。玄帝谈经。
演二篇而明道德。岂若能仁出代独步迦维。
会三乘于鹫峰 (第 0311b 页)

采撷此说。但现存《大正藏》本《慧琳音义》（底本为《高
丽藏》本，亦即目前所传该音义最古老的传本）所附 景审《 一
切经音义序》称：「以建中末年创制，至元和二祀方就，凡
一百轴。」则该音义的编纂年代为建中四年（ (第 0405a 页)
）至元和
二年（807），共计24年。又，该 景审 序对慧琳逝世的年代
与《宋高僧传》的记载也不同，称慧琳于「元和十二年（817）
二月三十日绝笔于西明 …… (第 0405a 页)
陈垣先生注意到上述两种说法
不同，但认为「二说尚无大异」，故将两说并存，未作取舍。
陈士强先生则认为 景审 序比《宋高僧传》早一百多年，以
理相推，要更可靠些。

查 (第 0405a 页)
景审 在序末写道：「审以颇好文字，择善从之。许为
不请之师，自愧未成之器。因启其卷，乃告厥功。谬以微才， (第 0405a 页)
叙之云尔。」可见 景审 不仅与慧琳生活在同时代同地区，并
曾执弟子礼请益。正因为曾经有这种身份，所以在慧琳逝世 …… (第 0405a 页)
后，为《慧琳音义》作序。则 景审 记叙的可靠性毋庸怀疑。
又，《慧琳音义》前还有开成五年（840）九月十日顾齐之撰
《新收一切藏经音义 (第 0406a 页)
序》，其中也称慧琳「建中末乃著经音
义一百卷」，从另一方面證实 景审 记叙的可靠。而《宋高
僧传》的作者赞宁不但年代要迟一百多年，本人也没有见到
过《慧琳音义》，他的记叙 (第 0406a 页)
，祗能是传闻之辞。

又，《宋高僧传》称慧琳是「唐京师西明寺慧琳」，即主
张慧琳的隶寺为西明寺。而 景审 序则称「有大兴善寺慧琳法
师者，……元和十二年二月三十日，绝笔于西明寺焉」，则
慧琳的隶寺应为大兴善 …… (第 0406a 页)
来虽在西明寺活动并逝世，却并不改变他的隶寺是大兴善
寺这一事实。当然，唐代僧人也有改变隶寺的情况。但 景审
的序言既然写作于慧琳逝世以后，且序中仍称慧琳为「大兴
善寺慧琳法师」，则直到慧琳逝世，他的隶寺并没有 (第 0406a 页)

轮而分之，其势直。〈第二图〉东方为卯，南方为午，西方为酉，北方为子，以限地平四面周围之经纬度，用以测 景审 方，开山立向，十兆居宅，消沙纳水，此直分之十二宫也。又随人所在以地平南北子午正中相对为枢，以地平正东

以文学知名。素与李邕亲善，邕所撰碑碣之文，必请廷圭书之。廷圭既善楷隶，甚为时人所重。
《宣和书谱》： 景审 工作诗，留心翰墨长庆中，以泥金正书，广庭经一轴，追慕王羲之法，字体独秀润而有典则。又作诗题卷，末云金

　窦易直
　　崔植　　　　　　　萧俛
　　王璠　　　　　　　王播
　　李虞　　　　　　　卢传礼
　　 景审　　　　　　　 裴滉
　　刘权　　　　　　　王元弼
　　牛僧儒　　　　　　杜宣猷
　　姚向　　　　　　　裴素
　　李 ……《唐书·宰相世系表》：卢传礼，范阳人，均州刺史。按《墨池编》：唐令狐楚题郭尊师咒，卢传礼撰，并书。 景审
按《宣和书谱》： 景审， 南阳人也。工作诗，留心翰墨。长庆中，以泥金正书《黄庭经》一轴，追慕王羲之，法字体独秀润而有典，则又作